东莞折扣网
东莞广告联盟 东莞本土门户网站

我佛愿渡新媒体人【绿芽君】

我佛愿渡新媒体人【绿芽君】 人在旅途 第1张

听说年轻人最近很忙……他们除了在网上一边吃瓜,还一边想着组团出家??原来,是杭州灵隐寺又又在招新媒体编辑了。每天早上8点25打卡,下午4点30分下班,月薪五六千,KPI一切随缘……推文瞬间10万+,留言区一片艳羡:佛祖简直是世界上数一数二的好老板!只不过千里选一的录取率,挡住了一批批蠢蠢欲动想要猎奇的“在家人”(与“出家人”相对的世俗之人)

只能说这届网友真的少见多怪!实际上,佛教界对于新生事物一直非常敏锐。

今天,著名佛教网站的负责人几乎都出自当年的“佛教在线”平台。“佛教在线”也被称为“佛教媒体人的黄埔军校”。

当马云还在北京埋头死磕黄页的时候,少林寺的武僧们已经开始白天习武晚上维护网页了!中国首次接入互联网的第二年1996年,少林寺就申请了自己的域名(shaolin.org.cn)——比QQ还早了三年;2000年,寺里就建立了电脑室;2003年,互联网新闻宣传高峰论坛开到了藏经阁,少林寺独家授权网络游戏《少林传奇》;2013年,寺里又搞起了O2O,推出在线皈依服务。只需线上提供资料,请求佛祖关注,方丈后台确认,就能一键皈依佛门;2014年,少林寺还授权手游集团使用少林品牌研发功夫手游……

事实上,在运用网络新媒介这事上,少林寺还只能算前浪。

估计接下来寺院互联网的发展进程会愈加突飞猛进,纳斯达克敲钟,寺院手机、寺院手游、虚拟大师、智能AI解惑居士会一个接一个地横空出世。

佛法与新兴媒介看似大相径庭,却在寺院这个特殊的文化空间里得以融合。

从先秦的老庄之道到“空与色”的佛教哲学,再到如今火热的虚拟经济,中国的文化从未脱离对于“虚实”探究的议题。

现在人们心目中的宗教印象、宗教观感甚至宗教生命力,很大程度上并不是由事实形成,寺院新媒体是一件非常必要的“大事因缘”。而话语权如何掌握,换句话说,就是如何讲好故事。那么故事的传播方式、传播范围、受众对象就至关重要。

诚然,新媒体使得宗教传播更加契合现代人喜闻乐见的内容和方式,满足了现代人对于宗教的期待和需求,进一步为宗教自身的发展提供了长足的动力。

而对于不了解宗教的人,尤其是Z世代年轻人,在授业传道中既要解开他们对宗教神秘的好奇想象,又要树立他们正确的宗教文化观,新媒体就是这个时代里最新的手段最好的方式。

据不完全统计,佛教在百度上的网页有八亿五千万左右,新浪有关佛教的博主约有一千个,新浪有关佛教的微博有一亿左右。微信上有关佛教的用户也很多,仅微信认证公众号就数以千计,比如佛教在线、中国佛教网、原始佛教等。

孔子言:“人能弘道,非道弘人。”有关佛教的许多影视作品、文创周边都潜移默化地形成了强大的感召力。

1982年,一部《少林寺》,成为了该寺重新崛起的原动力;2005年,春晚大型原创音画舞剧《千手观音》震撼了无数观众,后登上联合国全球发行邮票;2017年上映的藏传佛教题材电影《冈仁波齐》,公映两月票房近亿,豆瓣7.7分;2018年,抖音超级网红“一禅小和尚”半年吸粉2000万……显然,借助种种新媒体,寺院里的晨钟暮鼓、佛经上的禅味趣事、佛法中的深奥道理,正在完成神格化向人格化的转变,逐渐渗透到人们的日常生活里。

结语

从更大的格局来看,新媒体时代是所有宗教都从未遇见的机缘,如果没有预先的反思与应对,就很容易被“媒介化”,宗教必须有“化媒介”的勇气与智慧。这是几千年农业时代宗教的结束,也是新时代宗教的开启。寺院新媒体人都应该铭记的一点:宗教是古老的,但宗教徒都是现代的。

我佛愿渡新媒体人【绿芽君

广东省企业管理研究院、广东企业家总裁沙龙、东莞折扣网官媒
广告投放企业营销流量引流,东莞广告联盟!
东莞折扣网官网网址:www.0769cm.com 微信号:DGHF0769 联系电话13751333123

免费学习国学文化,请点击国学讲堂

 

赞(1) 打赏
未经允许不得转载:东莞折扣网 » 我佛愿渡新媒体人【绿芽君】
分享到: 更多 (0)
广告也精彩
广告也精彩
在线客服
在线客服
热线电话

美惠家商城 万江新村店

美惠家商城万江新村店

觉得文章有用就打赏一下文章作者

支付宝扫一扫打赏

微信扫一扫打赏

站点地图