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【国学讲堂】《增广贤文》说“不交僧道,便是好人”,是什么意思?【绿芽君】

因为环境不同时代不同,很多人对于古人留下的国学智慧总是产生一些误解。

很多人听到《增广贤文》之中的“不交僧道便是好人”这句话,总会产生一些误解,那么这句话究竟是什么意思呢?

不交僧道便是好人,这一句话出自于《增广贤文》之中,完整的话是:但行好事,莫问前程;不交僧道,便是好人。

意思就是说:做好事的初衷是为了给别人提供帮助,解人之难是高尚的情操,不能掺杂于私心的成分,只要秉持善心做事,不要问以后的结果,更不要希望得到别人回报。

而“不交僧道,便是好人”则有着两层意思:

一:一生都不从事僧人和道士等职业,便是好人

首先,我们需要结合另外一句话“堂上二老是活佛,何用灵山朝世尊”来分析,这句话意思就是说,家中的双亲就是活菩萨,何必要去灵山拜如来佛祖呢。

《增广贤文》说这一句话的出发点,并不是让我们不要去交往僧人和道士,而是不要去做和尚或者道士,而是在家侍奉自己的双亲父母。

无论是僧还是道,入了僧道之门,就是断绝了红尘,无法在红尘中尽孝,对于父母而言,养育儿女之后竟然遁入空门,对于父母就是最大的一种辜负,甚至有的人抛妻抛家弃子,自毁前程,这更是对于人生的亵渎和大不敬。

在古代几千年的发展中,儒学非常注重孝道,所有违背孝的行为都被人不耻。

所以古人自然认为断绝红尘是背道而行,有些僧道出家之前可能都是大奸大恶之徒,通过遁入空门逃避惩罚和寻找自内心平衡,也是让人诟病和不耻的行为。

二:不与僧人道士交往

这就是大多数人对这句话的理解,不与僧人和道士交往,才算是一个好人。

在古代,僧人和道士在人心中的地位并不那么高大上。

在古代读书人的眼里,出家人的形象并不高尚,认为很多出家人都是贪婪狠毒之人,甚至对僧道之人的称呼中,经常出现一些侮辱性的字眼,比如说秃驴、牛鼻子、妖道等等。

儒家也特别排斥僧道两家,自汉代起更是“罢黜百家,独尊儒术”,认为其他的都是旁门左道。

而《增广贤文》其中的思想都是以儒家文化为基础的智慧,所以从这一个角度去理解,其中出现一些反对和僧人与道士交往的言论,就不足为怪了。

以上就是对于这一句话的意义阐述,我们学习和接受一些文化和思想的时候,要有一种容纳的态度,更要有一种辨别的心思,不能偏听偏信,这才能更好的以文化修身,以道德正性。

国学讲堂】《增广贤文》说“不交僧道,便是好人”,是什么意思?【绿芽君

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